SƠ LƯỢC CÁC GIAI ĐOẠN ĐÀO TẠO CỦA TU HỘI TRUYỀN GIÁO VINH SƠN VIỆT NAM
I Tiếp nhận Ơn Gọi
1 Đối với Ơn Gọi làm Giáo Sĩ (làm linh mục), ứng sinh phải có bằng Đại Học hoặc Cao Đẳng (Cử Nhân), tuổi không quá 26.
2 Đối với Ơn Gọi làm Tu Huynh (làm thầy), ứng sinh tối thiểu phải có bằng lớp 12 (tú tài II), tuổi không quá 30. Cả hai bậc trên đều phải thi vào Tu Hội qua vòng sơ tuyển với 3 môn thi là: Giáo Lý, Viết Văn, và Anh Văn. Ngoài ra, nếu có những trường hợp lớn hơn tuổi qui định, Tu Hội sẽ cứu xét riêng theo từng trường hợp.
II Các Giai Đoạn Đào Tạo
* Đối với Ơn Gọi Làm Giáo Sĩ: Sau khi thi đậu vào Tu Hội, các ứng sinh sẽ trải qua những giai đoạn đào tạo sau:
1 năm tìm hiểu
1 năm đệ tử
3 năm học Triết Học
1 năm Tập Viện
4 năm học Thần Học
1 năm đi giúp các Giáo xứ để thực tập, sau đó khấn trọn, 6 tháng sau lãnh chức Phó Tế, sau đó xét để lãnh nhận chức Linh Mục và được gửi đến các vùng truyền giáo, vùng sâu, vùng xa mà Tu Hội và các Giám Mục Giáo Phận đề nghị.
* Đối với Ơn Gọi Làm Sư Huynh: Sau khi thi đậu vào Tu Hội, các ứng sinh sẽ trải qua những giai đoạn đào tạo sau:
1 năm tìm hiểu
1 năm đệ tử
3 năm học thần học giáo dân để nắm vững về đức tin, để có thể dạy Giáo Lý
1 năm Tập Viện
3-4 năm đi học về chuyên môn như thuốc, điện, vi tính, sửa chữa máy, kinh tế… Sau đó khấn trọn và được gửi đến các cộng đoàn để phục vụ và giúp nguời nghèo vùng sâu vùng xa.
LƯỢC SỬ TU HỘI TRUYỀN GIÁO VINH SƠN TẠI VIỆT NAM
Trước năm 1950, một số linh mục truyền giáo người Pháp vì lý tưởng sống Linh Đạo Vinh Sơn đối với người nghèo khắp nơi, đã tình nguyện từ bỏ gia đình, quê hương để tìm đến những vùng đất mới, trong đó Trung Hoa là một vùng đất lý tưởng. Trước đó, từ khi Tu Hội Nữ Tử Bác Ái có mặt tại Việt Nam năm 1928, các cha Vinh Sơn người Pháp vẫn thường xuyên từ bên Trung Hoa qua Việt Nam giảng cấm phòng và linh hướng cho các Nữ Tử Bác Ái. Năm1949, đất nước Trung Hoa thay đổi thể chế chính trị (do cuộc Cách Mạng Trung Hoa), các linh mục Truyền Giáo bắt buộc phải trở về Pháp. Trên tàu trở về mẫu quốc, các ngài đã ghé vào Việt Nam, như một đoạn dừng chân nghỉ ngơi. Chỉ sau một thời gian ngắn ngủi va chạm với thực tế tại đây, các ngài đã nhận ra rằng Việt Nam là một vùng đất thuận lợi cho việc truyền giáo. Người Việt tình cảm, sống có tình có nghĩa với lòng đạo đức sâu sắc và triển vọng có nhiều ơn gọi. Do đó năm 1952, các Cha và các Thầy Trợ Sĩ bị trục xuất ở Trung Hoa đã sang Việt Nam. Đầu tiên, các ngài chỉ ở tại Đà Lạt lo mục vụ cho người Pháp và giúp các Nữ Tử Bác Ái.
Trước 30-4-1975
Năm1955, Nhà Đà Lạt là ngôi nhà đầu tiên của Tu Hội tại Việt Nam được chính thức thành lập theo giáo luật, tại số 42 Yersin (nay là Biệt Thự Thánh Tâm – 40 Trần Phú cũng là nhà Mẹ của Tu Hội tại Miền Việt Nam). Cha René Dulucq là vị bề trên nhà đầu tiên. Các ngài đã mở trường học, ký túc xá tại số 11 Yết Kiều ngày nay và lấy tên là Foyer Saint Vincent – trường nuôi dạy các em mồ côi lớn tuổi do các Nữ Tử Bác Ái ở Domaine gửi xuống cũng như thu nhận những em nào muốn dâng mình cho Chúa.
Ngoài ra các ngài còn mở trường học cho người Trung Hoa, mở ký túc xá cho trẻ em đồng bào người dân tộc, phụ trách tuyên úy cho các trường Grand & Petit Lycée Yersin Đà Lạt, làm giáo sư tiểu chủng viện và đại học Đà Lạt. Năm 1962, Tu Hội đảm trách việc truyền giáo cho người Trung Hoa tại Đà Lạt và trông coi cùng dạy dỗ nhóm người Công Giáo ở chung quanh khu vực của Tu Hội gọi là Xóm Giáo Vinh Sơn. Khoảng từ năm 1961, được sự hậu thuẫn của Đức Cha Simon Hòa Nguyễn Văn Hiền, các nhà truyền giáo Vinh Sơn người Pháp được giao phó chăm sóc vùng Đơn Dương khoảng 50 cây số từ Diom (gần Đan Viện Thánh Mẫu Châu Sơn) đến Tàin (thuộc huyện Đức Trọng) gồm những buôn làng dân tộc Churu và Koho. Tại Đà Lạt, ngày 1/7/1963 các cha người Việt mở tiểu chủng viện để chiêu mộ ơn gọi Vinh Sơn người bản xứ. Nhân dịp nầy Tu Hội giải tán Foyer Saint Vincent tại đó. Năm 1966, Tu Hội mở Nội Chủng Viện (Nhà Tập) đầu tiên tại 11 Yết Kiều cũng được gọi là Xóm Giáo Vinh Sơn. Trong thời gian nầy, Tu Hội cũng gửi một số thầy sang học tại Giáo Hoàng Học viện Piô X. Sau đó, các cha mang Tiểu Chủng Viện về vùng Hố Nai – Tam Hiệp. Tại đây các cha cho xây một trường thật lớn lấy tên là Vinh Sang Tam Hiệp, bao gồm cả nội trú. Ngôi trường rất nổi tiếng nên phụ huynh Công Giáo từ Biên Hòa, Hố Nai – Gia Kiệm đến tận Saigon cũng như miền Tây đã gởi con em đến học. Một sức sống mãnh liệt đang được vun trồng cho cánh đồng Truyền Giáo Việt Nam tại ngôi trường này. Những thợ gặt của Giáo Hội, những Tay Thợ Gieo Giống lành nghề đang chờ ngày lên đường để đến với các vùng sâu vùng xa , nhưng do Thánh Ý Thiên Chúa, ngôi trường này đã bị giải tán khi biến cố 1975 diễn ra trong sự xót xa của Tu Hội Truyền Giáo Vinh Sơn Việt Nam.
Sau 30-4-1975
Kể từ đó, các linh mục và tu huynh người Pháp, người Trung Hoa phải về nước. Một số anh em người Việt cũng di tản. Các trường học bị quốc hữu hóa, các điểm truyền giáo cũng không còn. Tiểu chủng viện bị giải tán, các chủng sinh vì chán nản nên hồi tục dần. Địa chỉ của Tu Hội duy nhất còn lại ở tại Đà Lạt. Sinh hoạt tông đồ và mục vụ của Tu Hội chỉ tập trung vào 3 họ đạo nhỏ là Thánh Tâm, Xóm Giáo Vinh Sơn và Bạch Đằng. Từ 1975 đến 1990 là thời gian khó khăn nhất của Tu Hội cả về vật chất lẫn tinh thần vì liên lạc với nhà Mẹ tại Paris bị cắt đứt. Nhân lực ít ỏi, mục vụ cầm chừng, anh em dựa vào nhau sáng chiều lao động vất vả trên những luống rau tìm kế sinh nhai cho Tu Hội. Năm 1989, với mục đích xây dựng lại dần Tu Hội, các cha đã xin mở thêm một địa sở mới tại Túc Trưng - Đồng Nai hầu tìm kiếm ơn gọi.
Hiện tình Tu Hội
Năm1997, Nhà Nguyễn Kiệm Saigon được thành lập vì nhu cầu của các thầy thần học. Địa điểm của nhà ở tại số 479/15 Nguyễn Kiệm, phường 9, quận Phú Nhuận, Saigon, điện thoại số: 84.990.4980.
Vào năm 2005, Tu Hội đã tăng trưởng, vớì một gia đình khá đông đúc bao gồm 28 linh mục, 15 phó tế, 13 thầy khấn trọn, 3 tu huynh, 7 thầy thần học, 4 tập sinh, 17 sinh viên triết, 10 đệ tử và nhiều sinh viên đang tìm hiểu ơn gọi. Ngoài nhà Đà Lạt là nhà Mẹ và Học Viện Triết và Túc Trưng (Đồng Nai) làm Tập Viện, còn có Nagoa. Đức Cha Đà Lạt giao cho nhiệm vụ truyền giáo tại vùng Đơn Dương. Năm 1991, Tu Hội chính thức mở một địa điểm truyền giáo cho người Koho tại Kađon. Năm 1994, mở thêm địa điểm truyền giáo cho người Churu tại Próh. Cả hai địa điểm truyền giáo nầy đều thuộc huyện Đơn Dương, còn được gọi là vùng kinh tế mới vì ngoài người dân tộc ra, còn có cả người kinh di chuyển đến đây để làm ăn sinh sống. Ngoài ra còn có các cứ điểm truyền giáo ở Bàu Sen, Cái Rắn, Đà Nẵng, Đăksông, Bưng Kè, Kon Tum, Nha Trang (Khánh Hòa), Nghệ An, Hà Nội, Lào Cai, Hà Giang, An Giang, Cần Thơ. Đó là những cộng đoàn và những nơi truyền giáo trực thuộc nhà chính ở số 40 Trần Phú Đà Lạt.
Bên cạnh đó, Tu Hội còn được giao phó trông coi một số giáo xứ như Thánh Tâm, Bạch Đằng, Mai Anh, Vinh Sơn, Kađon, Próh (Đơn Dưong), Nagoa (Đồng Nai). Đây là những xứ nghèo nàn, rất phù hợp với Linh Đạo Vinh Sơn.
Vượt qua bao khó khăn trong hơn 50 năm, Tu Hội hôm nay dường như mới chỉ bắt đầu. Cùng với sự đổi mới mạnh mẽ của thời cuộc, Tu Hội cũng đang vươn mình tiến về phía trước, hứa hẹn một cánh đồng sẽ có thật nhiều nguời gieo cũng như thợ gặt.
Hiện tại Tu Hội Truyền Giáo Thánh Vinh Sơn Việt Nam tính đến ngày 15 tháng 07 năm 2014 đã có: 69 linh mục, 06 phó tế, 04 tu huynh (làm thầy suốt đời), 22 thầy đang học thần học tại Sài gòn, 12 thầy đang làm nhà Tập tại Đồng Nai, 43 thầy đang học Triết học tại Đà Lạt, 28 đệ tử, 41 em đang tìm hiểu tại các cộng đoàn. Con số các thầy thần học, triết học, đệ tử… sẽ tăng lên nhiều khi bước vào năm học mới (tháng 09 năm 2014).
Làm tại Đà Lạt ngày 15 tháng 07 năm 2014 Linh mục Laurenso Trần Nam Sách Quản lý Phụ Tỉnh Vinh Sơn Việt Nam. Mọi thắc mắc xin liên lạc qua số điện thoại: 84.932.149.129 Email: laurensosach@yahoo.com
Quá TrìnhThành Lập Hội Bảo Trợ Tu Hội Truyền Giáo Thánh Vinh Sơn
Thưa cha Bề Trên Gia và quí anh chị Ban Quản Trị Hội giúp Dòng Vinh Sơn VN,
Tạ ơn Chúa, Đức Mẹ, và Thánh Vinh Sơn đã chúc lành cho cha Bề Trên Nguyễn Hữu Gia khởi xướng và thành công trong việc nhờ các giáo dân ở hải ngoại giúp lập cho Nhà Dòng Vinh Sơn VN một hội bất vụ lợi ở hải ngoại để giúp đỡ cho Nhà Dòng. Giai đoạn tiên khởi diễn tiến như sau: Vào mùa hè năm 2010, cha Gia từ VN đến thăm cha Đoài đang học tại vùng Buffalo, N.Y. Gia đình Thày Sáu Nguyễn Học ở vùng đó đã mời cha Gia và cha Đoài nghỉ tại nhà mình. Cha Gia đã cho biết là cha rất mong lập được cho Dòng VS VN một hội thiện nguyện riêng để yểm trợ Nhà Dòng. Bà Học nghe vậy thì rất muốn giúp nhưng không tìm ra ai, vì nơi ấy có ít người VN. Bà đã gọi điện thoại cho QuýLan vì biết bên Cali đông người và biết QL đang lo cho Hội VNSSA yểm trợ các Nhà Dòng và các Giáo Xứ, Giáo Phận ở VN. Bà Học cho biết Nhà Dòng VS VN rất cần giúp đỡ. Cha bề trên Gia đang ở nhà Bà và tiếp lời Bà, cha cho biết gia đình cha không có đạo, cha đã được gia đình công giáo nuôi và đã chịu Phép Rửa Tội rồi đi tu dòng Vinh Sơn; Cha được anh em trong Dòng cử làm Bề Trên nhưng cha rất là " hai lúa " (đơn sơ, yếu kém); Cha rất mong giáo dân ở hải ngoại giúp lập cho Nhà Dòng một hội bảo trợ để giúp đỡ cho Nhà Dòng; Cha đã đi một số nơi để mời người giúp nhưng vẫn chưa được; vậy xin cố gắng giúp đỡ vì cha sắp đến Nam Cali. Thế rồi khi cha Gia đến Cali thì chị Lisa, anh chị Định&Niên và QuýLan đã mời thân hữu giúp cha Gia có buổi họp mặt dâng Lễ tại tư gia. Anh của anh Định đã quảng đại cho mượn nhà, bếp, và phối hợp thức ăn, vợ anh Định mời ca viên và lo thánh nhạc, anh Định và Lisa mời thân hữu đến, Quý Lan mời KimChuyên và NhưMai, cha Gia mời anh chị Đáng và gia đình bác Tình là thân quyến Ngọc Đồng của cha. Sau Thánh Lễ ấm cúng và sốt sắng, cha Gia đã ngỏ lời cám ơn và tha thiết xin Nhóm tiên khởi giúp cha lập hội bảo trợ cho Dòng Truyền Giáo Thánh Vinh Sơn tại VN. Gia đình anh Định đã bằng lòng giúp cha và đứng tên để lập hội. Bác Tình và anh chị Đáng cho biết rất sẵn lòng lo các việc nhưng không tiện đứng tên trong BĐH của hội và đã đề nghị mời chị Đào Nguyễn thuộc Ái Hữu Ngọc Đồng. QLan sẵn lòng giúp cha lo mọi giấy tờ lập hội và xin hưởng qui chế miễn thuế (Tax Exempt) nhưng không tiện đứng tên và thân hữu NhưMai đã nhận lời làm thành viên BĐH. Buổi họp mặt đầu tiên ấy, tuy chưa kiếm ra ai làm hội trưởng, nhưng cha Gia rất vui mừng, tạ ơn Chúa và cám ơn mọi ngưòi. Sau khi đã nhận lời giúp cha Gia lập hội thì QLan bắt đầu làm việc với cha để xúc tiến việc điền các giấy tờ nộp cho tiểu bang California và nộp cho liên bang. Tên của Hội là: VN Saint Vincent Mission Support. Muc đích của Hội và các điều căn bản được ghi ở giấy tờ Thành Lập Hội Bất Vụ Lợi/Articles of Non-Profit Corporation. Bây giờ là cần kiếm xem ai là người có khả năng đứng tên Hội Trưởng để lo công việc với tiểu bang, liên bang, và lo việc sổ sách và điều hành Hội. Vừa làm vừa cầu xin Chúa, Đức Mẹ và Thánh Vinh Sơn giúp kiếm ra người có các khả năng để mời làm Hội Trưởng. Và Chúa Thánh Thần đã soi sáng cho QL biết là chị Ánh Tuyết cùng hát trong ca đoàn với QL là người rất sốt sắng đi lễ và lần chuỗi mân côi hàng ngày, có nhiều khả năng, vui vẻ và rất nhiệt tình, nếu cha Gia được chị Ánh Tuyết nhận lời giúp làm hội trưởng thì rất tốt. Thế là trong tuần lễ giỗ của chồng chị Tuyết, QL đã mời cha Gia cùng đến nhà của chị để dâng Lễ cầu nguyện cho linh hồn chồng của chị, và sau Thánh Lễ thì cha Gia và QLan đã xin chị Tuyết giúp đứng tên làm Hội Trưởng ở giấy tờ xin lập Hội cho Nhà Dòng. Chị Tuyết rất sẵn lòng giúp công việc tốt lành ấy nhưng chưa rành về việc nộp đơn xin lập hội từ thiện, tuy nhiên chị đã nhận lời sau khi biết QLan sẽ giúp điền đơn và cùng lo với chị cho đến khi được chấp thuận và mọi công việc sổ sách báo cáo được êm xuôi. Sau đây là những ngày ghi nhận trên giấy tờ thành lập Hội:
- Date formed (ngày thành lập): 9-12-2010 (là ngày thứ Sáu họp ở nhà QLan trước khi cha Gia ra phi trường).
- By-Laws signed on 9-14-2010, by Ann Phan (Ánh Tuyết), Như Mai Nguyễn, Lisa Bùi, Đào Nguyễn and Định Văn Phạm.
- IRS assigned Employer Identification Number on 9-22-2010
- Federal Tax Exemption Approved on 3-21-2011
- State of California approved Tax Exemption Status on 8-5-2011.
Nguyễn Quý Lan
Westminster, Orange County, California, USA
July 12, 2014
Hình chụp trước nhà thờ Thánh Tâm, Đà Lạt:
- LM. Dominico Nguyễn Ngọc Hoàn, Linh Hướng Hội Bảo Trợ Truyền Giáo Vinh Sơn VN tại Hoa Kỳ
- LM. Laurenso Trần Nam Sách, Quản Lý Phụ Tỉnh Dòng Vinh Sơn, VN
- LM. Augustino Maria Nguyễn Hữu Gia, Bề Trên Phụ Tỉnh Dòng Vinh Sơn, VN
Hội Bảo Trợ Truyền Giáo Thánh Vinh Sơn Việt Nam Tại Hoa Kỳ
LM. Augustino Maria Nguyễn Hữu Gia, C.M. Bề Trên Phụ Tỉnh Dòng Vinh Sơn, VN